天价白事惊现20万“牛债”！党员干部带头破局，隆林杀牛数从27头骤降至3头！

30多年前，就有地方花近20万元办白事，这事儿您敢想吗？

最近啊，我们听说在广西百色隆林县，有种特殊的风俗。老人去世后，儿子要杀一头牛，并且一整个大家族里所有出嫁的女儿，每人都要牵头牛回来宰杀。

乍一看是不是没啥？不就是牛嘛，农村还能少了家畜？

别急，往下听。

宰杀之后，儿子还要按照市面价一半的价格，再回礼给外嫁的女儿。就是说，如果一头牛1万块钱，儿子这一家就得回5000块钱的礼。假设这一大家子有10个外嫁女儿，光是给她们的回礼就5万多，家里自己再买头牛杀，还得1万左右，再加上办葬礼的种种开销，一场葬礼下来得小10万块钱。

您听完啥感觉？是不是感觉办白事的人家也太“大出血”了！

我们的记者采访时还了解到，以前当地葬礼杀牛20多头的大有人在，有的一场葬礼花20多万，还债还了20多年。要知道，到2024年，隆林县农村居民人均可支配收入每年也才14879元。

要不当地人都说：“老人走了，活人却被牛‘压’得喘不过气。”

不光是活人喘不上气，还有严重浪费。这些被宰杀的牛作为招待客人的食材，最多也就能吃掉两三头，剩下的怎么办？村民们说很多时候只能眼睁睁看着腐烂坏掉，看着被浪费的牛肉，那都是白花花的银子啊，村民们咋能不心痛呢？

又花钱，又浪费，那为啥还要杀牛？听当地人说，因为在农耕生活里，牛是干农活时候不可或缺的生产工具，和大家的日子紧紧绑在一起，时间久了，杀牛献祭就成了习俗。

但是习俗一直都这样吗？也不尽然。几百年前，只有像土司这种特权阶级才可以杀牛，老百姓压根没这讲究；上世纪八九十年代之前，各家白事杀牛都是两头左右，用作祭礼和招待客人的菜肴。90年代后，有一部分村民富了起来，这才导致传统习俗变味了。村里开始攀比，比谁家牵来的牛大，看谁家的牛气势足。

事实上，劳民伤财又浪费的事情，没人想主动做，但就是架不住面子和人情，一来二去就变成了恶性循环。传统习俗怎么变？这个困局怎么破？

首先，得有人站出来给大家打个样。2021年，隆林县德峨镇一位曾当过县长的老党员杨德昌去世，亲友们一开始打算杀23头牛办个风光葬礼。但老人的儿子很清醒，牢记父亲要简办葬礼的遗嘱，再经过和镇里干部的沟通，最后只宰了3头牛。老领导一家都这么带头了，大家还有啥好说的，尤其是党员们，都签了移风易俗承诺书，少杀牛甚至不杀牛。

其次，还得有制度保障。隆林印发了专门的实施方案，成立移风易俗办公室，县委书记亲自挂帅。再根据实际情况，制定适合村情民意的规章制度。比如德峨镇规定，统一宴席标准，每桌花费不超过500元。这个数字可不是一拍脑袋定的，是充分考虑了村民的实际情况，既能让大家接受，又能控制开支。

再者，要从根子上解决人们观念的问题，回归到礼俗的本质，这就需要多方面入手去做宣传。不管是编成山歌、快板、小品，或者是宣讲队用老百姓听得懂的语言到村里讲，再或者刷上醒目的标语，还有在隆林家喻户晓的移风易俗办公室电话，总之一条，就是要让人们知道，为啥要杀牛，以及现在倡导的是什么，什么样的葬礼是文明的，是好的，给人们从思想上“减负”。

当然，除了破旧，也要立新。隆林鹤城新区社区的白事馆是这几年新建起来，免费提供给人们的办白事场所。久而久之，大家发现在白事观里办丧事，流程简单，也有仪式感，省心又省力。慢慢地，人们观念就变了，不再只看重物质和排场，更注重对逝者情感的表达，薄养厚葬观念逐渐深入人心。

从最初杀牛十几头、二十多头，到现在“宰牛不过三”已成为隆林人们的共识，甚至很多人还选择不杀牛。白事简办，并不是要消灭传统，也不是要驳谁的面子，而是为了取缔不适合当下时代的陋习，让老人生前更受尊重和厚待，让子孙后代能过上更美好的生活。

隆林这场白事变革有没有给您一些触动？在您的家乡，白事怎么办？欢迎在评论区留言讨论。

来源：农民日报
原标题：花20万宰牛办白事？广西隆林对铺张办白事说不！

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