岑春蓂 ——影响毛泽东一生的百色西林仔

西林那劳岑氏租屋屋顶祥云浮雕

谈起西林岑氏一门三督，（岑毓英、岑毓宝、岑春煊）在百色已是广为人知了，但岑氏一门还出过一位湖南巡抚（省委书记）岑春蓂，却鲜有人知，包括官方或民间史等，皆少有提及此人，这引起了我强烈的好奇，这里面肯定有奥秘所在，那就让各位看官随着独隐龙的笔端去了解这位影响了毛泽东一生的西林仔。

岑春蓂—广西西林人。字尧阶，又字瑞陶，号馥庄。

岑春蓂乃云贵总督岑毓英二太太的第五子，他的同母哥哥便是大名鼎鼎的两广总督岑春煊。1868年，岑春蓂出生在昆明，他出生时，他爹已荣升了云南巡抚（省委书记），所以算是高干子弟，但他爹由于军旅生活倥偬繁忙无法管教孩子，而且在1873年他年仅5岁时，母亲便不幸辞世，享年仅31岁。

1879年，岑毓英考虑到滇桂僻处边地，弟子见闻隘陋，无所师法，先把哥哥岑春煊送到北京学习。当时朝庭有制度，凡文职京官四品以上、外官（即地方官）三品以上、武官二品以上，准许一子免试入最高学府——国子监（北京大学前身）读书。他哥哥岑春煊已把这个指标用了，但是想到最高学府读书，对朝庭高干子弟来说真不是什么难事，因为指标是死的，人才是活的，而且指标也可以用钱买的，所以岑春蓂跟着大哥的脚步也进了国子监读书，这就叫监生，而且读书和做官两不误，再给朝庭捐点钱，甚至还可以买个行政级别，这方面，他爹岑毓英早这样给他哥岑春煊干了。他哥还在读书的时候，他爹就捐了几千两银子给他哥买了个工部（水利部、建设部、发改委的合一体）的六品主事（正处级京官）。

（红谷团队科普：贡生，科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。监生，是国子监学生的简称。国子监是明清两代的最高学府，照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书，所谓荫生即依靠父祖的官位而取得入监的官僚子弟，此种荫生亦称荫监。监生也可以用钱捐到的，这种监生，通称例监，亦称捐监。）

过去监生听老师讲课是 监生 要站着听

1889年，在岑春蓂年仅二十一岁的时候，他爹爹岑毓英死在云贵总督任上，年仅六十岁。他爹的死，是坏事，也是好事，好就好在朝庭有优抚制度，高级官员死于任上，可优抚后人。

光绪十五年六月初二（1890年）内阁（中央办公厅）奉上谕（即以名义总书记光绪帝行文）

“山西即用道岑春荣，著遇有道员缺出，请旨简放；候补同知岑春煦，著以知府选用；应升之缺升用工部郎中岑春煊；著以五品京堂候补监生岑春蓂；著候服阙后由吏部带领引见；岑春荫并伊孙岑德固，均著俟及时带领引见，用示笃念荩臣至意

  钦此”

官文难懂，我来翻译一下上文吧：副省级大哥岑春荣官场上有出缺，马上就任实职，地厅级巡视员二哥岑春煦，按地厅级实职任地厅级市委书记安排工作，水利部司级巡视员岑春煊按部长助理待遇安排工作（由五品郎中升五品京堂候补），四弟在读北大学生岑春蓂服丧期满后进入中央组织部候选干部名册，小弟岑春荫及外孙岑德固长大成人后可向中组部投简历。

清朝时期内阁就已经开始有书刊、报纸了

古语说：一人得道鸡犬升天。朝庭的这一制度在我看来却是一人升天，全家得道。

如此看来，朝庭也真算是厚道了，只要你忠君报国，就算牺牲了也不会亏待你子孙后代，其实想想也是，那官位传给谁不是给，传给自家的孩子不更好？至少传给自家的孩子，他们不会来挖祖坟吧？这就是官家的想法，也是为什么官二代如此之多的原因。

这是岑春蓂第一次进入高层视野。

如今已空荡的岑氏宫保府在历史的印记下仍透射出曾经岑氏的繁华，人丁的兴旺

光绪二十四年，即1898年他以捐赠万金，以知府尽先即用（见清实录光绪朝实录98卷），这年他才三十岁就担任了帝国重要岗位——知府。我在通往总督之路有多长（下）一文中曾列举了清末买官的价码为：京官里郎中（司长）为2073两银子，主事（正处级）为1728两银子，地方里道员（副省长）4723两，知府（市委书记）3830两，知县（县委书记）900两，（据《内乡县衙之衙门文化》）他爹在1888年朝庭要兴办北洋水师时，给朝庭捐了五千两银子（见《百色历史通稿》），作为回报朝庭下文任他哥为郎中归本部即补（即中央部委正司级非领导职务，相当于今天的巡视员吧）。

才过了十年，卖官买官的价格又涨价了，这回他花了一万两银子（折人民币三百万元）才买了个正司级的市委书记实任地方官。各位可能会纳闷他哪来这么多钱？嘿嘿，大伙可别忘了，他爹是云贵两省的老大，就连他哥这时也已外放广东省布政史了（常务副省长），广东是什么地方？你懂的，改革开放的前沿阵地，发达地区，给他小岑一万两银子买个官做算什么？只要他能光宗耀祖，就算三万五万的也值得，再说了“三年清知府，十万白花银”，做官也是有回报的，再批发些官帽，转包几个大工程，本金就回来了，就当是投资吧！

小岑工作也算努力，进步很快，很快又任了江汉关道，接着又任了湖北粮䊰道（粮食厅厅长）。

光绪二十八年（1902）任湖北汉黄德道（主管汉阳府、黄州府、德安府的副省长）时年仅34岁，次年改任湖北按察使（省委常委、政法委书记），协助湖广总督张之洞推行新政（新政主要是建企业、修铁路通河运、练新军和办教育派遣留学生等），办理两湖督练公所（湖南湖北两省军警制度改革领导小组），张之洞他爹原是贵州兴义府市委书记（知府），早些年参加中考（即府考）时，还是从兴义走路到百色来考试，跟岑毓英有私交，当年一起打过法国鬼子，背靠大树自然好乘凉，尤其是张之洞这棵树的确够大，张乃晚清四大重臣（其余三位是曾国藩、李鸿章、左宗棠），张任过军机大臣，官至体仁阁大学士正一品，相当于正国级的国家领导人。跟着大领导走，你还怕成不了领导？！很快经张保举，1905年代理贵州巡抚（省委书记），时年仅37岁，他就任期间成立了贵州练兵处，是贵州陆军事业的开创者，1906年8月，调任湖南巡抚（省委书记）。                     

1910年，清朝已处于风雨飘摇摇摇欲坠之中，这一年发生的重大事件对岑春蓂的执政能力和水平提出了巨大的挑战，很遗憾的是他没有通过这场考试，被官场淘汰出局。

（晚期四大重臣）左至右：曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞

任贵州巡抚期间岑春蓂编练贵州新军

每一起被后来的历史学家认定为重大的事件，几乎都是由小人物揭幕的。

1910年4月11日晨，长沙南门外以挑卖河水为生的黄贵荪将前一日卖水所得的80文钱交给妻子，嘱咐她去相近的“戴义顺”米店买一升米。黄妻到达米店时，伙计告知米价已涨到每升85文，饿了几天肚子的黄妻绝望地跳进了南门外的老龙潭。黄贵荪晚上回家，悲不自胜，抱着两个嗷嗷待哺的孩子也投水自尽。

4月12日下午，还是在“戴义顺”米店。当日米价稍有回落，一度降到70文一升。黄昏时，一老妪持74文前来买米，米店告知已涨至76文，待老妪回家凑足76文再来，米价又涨到了78文。双方发生争吵。恰巧附近因天灾正演皮影戏酬神，聚集者众，争吵声吸引了不少人，大家纷纷探问究竟。中国人有看热闹的习惯，若在平常，眼前米店发生的场景亦不过引发旁观者一些诸如“无商不奸”的指责，但这次不同。宣统二年，湖南水灾不断，米价持续上涨，已让人的心理承受力达到极限，惊惶中的人们都在下意识地寻找一个发泄的机会。有围观者提到了昨日黄贵荪一家的惨剧，现场的情绪开始失控，而米店这时又偏偏态度蛮横，更是火上浇油。在一个名叫刘永福的木匠的带领下，米店很快一片狼藉。

清时期米店

随后出场的是官方。在众怒面前，知县答应第二天上午由官府主导，售卖平价米。湖南是鱼米之乡，向有“两湖熟，天下足”之谚，而且以清末商品经济的繁荣，按常理分析，即使发生了灾情，也不至于让人们恐慌，因为可从外地调粮，可是地方政府的一个动作却使人心动荡了——原来在这个节骨儿眼上，湖南加大了湘米外运的数量。在商品经济活跃的条件下，米又不是什么稀缺品，是否往外出售本不是一个大问题，但它产生的心理暗示作用不可轻视，即人们很容易因为担心缺米而加紧抢购和囤积，直接后果就是米价进一步上涨。王先谦等乡绅多次致函巡抚岑春蓂，要求禁止湘米外运，政府开仓“平粜”，（平抑物价）岑却提出先由乡绅办“义粜”，等于让乡绅为地方政府“买单”，当然为乡绅所拒。因为这类事情属公共产品，理应政府买单。

抢米场景（模拟）

人群渐渐散去，看似稀松平常的治安事件似乎就要落幕了。4月13日，知县和负责地方治安的巡警道（公安厅长）去见作为湖南最高长官的巡抚岑春蓂请示机宜。公子哥儿不知稼穑之艰难，听了汇报后当即批评下属不该对乱民绥靖，申斥“何不早办？”

挨了一记闷棍的巡警道（公安厅长）立即将首要分子刘永福逮捕。饥民没等到平价米，却传来了刘永福被捕的消息，快要熄灭的火焰又被点燃了。如潮的人流包围了巡警局，诘问官府：“人们请求平粜，并未犯法，你们不搞平粜，为什么还抓人？”要求当场释放刘永福。巡警道得报后匆匆赶回衙门，面对愤怒的人群，说了一句极不合时宜的话：“你们在茶馆里喝茶，一壶茶100文不嫌贵，一升米卖到80文就算贵了？还不都快快退去！”据说巡警道是转述岑巡抚的原话。这个狗屌的厅长以为这样能压服民众，殊不知是出卖了老大，还激怒了民众！人可以不到茶馆喝茶，却不能不吃饭，此言的荒谬显而易见，更重要的是，这句话从官员口中道出，无异于表示官方对米珠薪贵的现实不准备负任何责任，巡抚虽然官很大，相当于省委书记，不让老百姓大碗喝酒大块吃隆林黑猪肉不要紧，可要是不让老百姓吃饱饭，真活不下去的时候，那只有一条道：反他娘的，管它什么鸟官。被这句荒谬的话激怒的人群摘去巡警道的官帽，将其手脚缚住，倒悬于树上，饱以老拳。岑春蓂派人救出了巡警道，人群转而包围了巡抚衙门。“放出刘永福！”“抚台给我饭吃！”“把抚台拖出来杀死！”的口号此起彼伏。至此，事态已到了爆发性的阶段。

清时期巡抚衙门

实事求是的说，此等事件在历史上并不罕见，按正确的作法，巡抚大人应该走出衙门，温言抚慰那些愤怒的子民，并给他们一个确定性的答复，但这一次巡抚大人却不屑于见那些暴民，他只命令衙役挂出牌示，说5日后开仓平粜，米价定在60文一斤。

巡抚的态度大大激怒了饥民们，他们将这个牌示撕了个粉碎。这时巡抚大人又犯了一个错误，他命人将60文改为50文，很显然民众并不喜欢这种讨价还价的方式，因为在他们的心目中，官府应该是一言九鼎，这种既小又迟的让步只能让巡抚大人的威信大打折扣，于是乎，在地动山摇般的呼号声中，愤怒的饥民冲破辕门，捣毁照壁，所幸巡抚卫队忠心耿耿，他们将民众给打了回去。

衙门照壁

4月14日，惊魂初定的巡抚岑春蓂召集官员和知名乡绅开会，商讨对策。会议还没结束，围聚在巡抚衙门周围的人群冲进了大堂，巡抚下令开枪，当场打死20多人。暴力骤然升级。一个木匠提着早已准备好的一桶煤油，一个纵步飞身上屋，踩着屋顶浇下煤油，点上火，巡抚衙门顿成火海。长沙人民愤怒万分，当晚就举行暴动，将城厢碓房米店一百多家一齐捣毁，并焚毁教堂、洋行、学堂、银行、税关等与外国相关的建筑物数十处，发展成严重的外交事件，抢粮群众增至二万人，但岑继续采取高压政策，调集军队开进长沙进行残酷镇压。看是你湖南仔的脑壳硬，还是我西林仔的马刀快。刽子手举着“防火捣乱者，就第杀无赦”的高脚牌，扬起沾满鲜血的马刀，提着血淋的人头在大街小巷杀气腾腾地对民众进行恐吓，英、美、日、法等帝国主义国家也纷纷从上海、厦门、武汉调集10多艘兵舰开往长沙，帮助清政府镇压，轰轰烈烈的长沙抢米风潮终于在中外反动势力的联合绞杀下逐渐平息。

事件平息后，岑春蓂见事态严重，加之御史弹劾，而且他三哥已在“丁未政潮”中被排挤下台，此时在上海赋闲，而且他的“保护人”张之洞也在上一年去世了，朝中已无保护伞了。他便请旨撤职，后被交部议处，被革职，民国后即隐居不出，直至1944年去世。

年轻时期毛泽东

毛泽东当时还是个年仅十七岁的小孩子，此前从未来到过省城长沙，此时正在湘乡县立东山高等小学堂上学，期间康有为、梁启超改良主义思想的影响，但又信奉无政府主义，在这个世界上几乎所有的小年轻都信过这种主义，因为年轻人喜欢自由，但封建礼教的三从四德之类的东西的确压得年轻人抬不起头，在家里爹就是政府的化身，记得我少年叛逆期时，也是与父母整天作对为乐事。无政府主义的基本立场是反对包括政府在内的一切独裁和权威，关注个体的自由和平等。这场事件之后使小毛泽东陷入了深深的思考之中：究竟需不需要政府，需要什么样的政府？（此处建议用湖南湘潭语腔）

二十年之后（即1936年），毛此时已是共产党的领袖人物，他通过美国记者斯诺告诉了我们答案。毛泽东对斯诺谈起自己的革命历程时说：“这时，湖南发生了一件事，影响了我的一生，就在我读书的那所小学堂对面，我们学生看到许多从长沙回来的豆商，我们问他们为什么全离开那里，他们说城里发生了大暴动。”

那年发生了严重的饥荒，长沙城里成千上万人没有粮食吃，饥民们派了一个代表团到巡抚衙门请求救济，但巡抚却蛮横地答复说：“你们为什么没粮食吃？城里有的是，我就总是吃得饱饱的。”巡抚的话一传开，人们非常愤怒，他们召开群众大会，并组织示威，他们攻击满清衙门，砍断了作为官府象征的旗杆，将抚台赶走，巡抚即刻下令，缉拿“暴乱”的领头者，许多人被杀了头，挂在柱子上，以警示后来的“造反者”。这接二连三发生的事情，在我这个已有造反意识的年轻头脑里留下深深的印象，我也开始了相当程度的觉悟，特别是在我读了一本中国被瓜分的小册子之后，我感到十分抑郁，开始意识到参与救国人人有责。

毛氏所谈到巡抚，正是广西百色西林仔岑春蓂。

行文至此，各位客官应大致了解其一生轨迹和所做所为，以及为何此人消失在历史的天空中。记得毛在《为人民服务》中说道：为人民利益而死的人重于泰山，为替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，死比鸿毛还轻。显然在毛眼里岑春蓂就属于鸿毛一类的人，可会有客官质疑，他爹岑毓英杀人更猛，镇压云南回族起义屠杀了几万回族人，以至于一百多年后，回族人还从云南跑到桂林，找到他的坟墓去掘，但他爹为何在历史上还能留下一笔篇章？是的，他爹的确杀的人多，可那些人都是挑战正统秩序的暴民，他爹杀人是代表合法政府去杀的，而且最重要的是他爹抗击过法国人，维护了边疆的稳定和安宁。有这点就够了，一俊遮百丑，站在什么山就唱什么歌？记得习大大怎么说的吗？不能拿改革开放前的三十年来否定现在的三十年，也不能拿现在的三十年去否定改革开放前的三十年。总之，历史自有其独特的轨迹，但人心却如一面镜子，能照出历史中人物的正邪是非忠奸善恶！

其实每个人有它独特的命运，但独隐龙对岑之命运却有独特见解。岑春蓂出生于官宦家庭，自幼生活优越，少年得志即在国家最高学府就读，青年得势，年仅30出头即担任重要岗位，中年刚如日中天便很快失落，而后消失在历史民间中？何也？命运也？名运也！    让本龙来分析其名字隐藏着奥秘吧。春蓂，我第一次读到这个名字，心里总有些怪怪的感觉，主要是蓂字音不知道如何发，而且蓂字极像冥字，查过字典后，方知道蓂乃古代神话传说中尧时的一种瑞草，想来他爹起名时应该是算过的。春蓂乃春天（代表生命生机）里一种有远古圣人时代色彩的瑞草，多有内涵！可他爹没算尽，蓂通冥，而冥字有昏暗、糊涂或夏季之意，更有儿童（或细伢）因激素造成早熟状态进入的世界之意。依着这个解释，春蓂便只有春夏二季，或处理不当、糊涂之意。事实上也验证了这点，岑之人生只有春夏二季，没有秋冬，在42岁中年秋天即将到来之季，政治生命完结，其在事件中的表现也显得糊涂幼稚，唉！都是名字没起好啊！

本龙再啰嗦几句，有必要再交代下上过皇榜的岑氏几兄弟的人生命运轨迹：

老大岑春荣，光绪年间即任职户部河南司（户部乃财政税收，金融管理部门），后以长子身份袭职并封三等男（清代爵位的一种，排名为：王、公、候、伯、子、男），后又捐了五千两银子得道员（副省长）发往山西即用，见自《国闻备秉》，后官至河南卫怀丘道兼一等轻车都尉，主持豫北防务期间挪用过赈灾款。诰命资政大夫，算副省级干部享受正省级的医疗、卫生，看文件待遇的老干部。

光绪未年，朝廷给予革职处分，原文如下：河南河北道岑春荣擅出诬谤告示，煽惑官民，仇视西教，罪应革职，永不叙用。从文中看，他犯的错误主要是跟洋人过不去，实质上是同情义和团反清灭洋，如此一看也算是个有良心的官了。后一九〇五年即英年早逝，葬于桂林临桂五通桥。

五通桥在今桂林五通镇境内

但他有个孙女叫于立群，挺有名，不仅是因为漂亮，而是因为她嫁了个著名文人，此人叫郭沫若，官居共和一朝国务院副总理和中科院院长。

郭沫若、于立群

老二岑春熙，早年进步也挺快，1890年时就是候补同知（即正厅级巡视员，非领导职务）他爹死后靠着朝廷政策很快外放河南广平府知府（管辖今河北邯郸一带）义和团期间，匪焰日炽，酿成巨案，致法国传教士被匪残害。朝廷又来了公文：广平府知府岑春熙对此有管辖之责，难辞其咎，惟据称平日颇有官声。亦无纵匪情事，著即撤任，以示薄惩。

自此也消失在历史的天空中。

清末法国传教士

老三岑春煊，不必多言了，此人是青出于蓝胜于蓝的典型。其人生精彩故事详见本龙《通往总督之路有多长》下集。

老五岑春荫少年患病，娶了内阁学士衔的四川候补道李凤书长女李淑珍冲喜，但婚后一月即去世。

岑德固乃云贵总督岑毓英的孙子，两广总督岑春煊长子，也是入了中央法眼，上过皇榜的人，理论上应在官场上有一席之地，但他却选择了做全国道德模范的道路。光绪二十八年（1902年4月），岑德固受父之命，自桂林护送其母到湖北求医，日夕躬待汤药。目不交睫。以郎中误投热剂致使母病故，椎心泣血，哀毁异常，自以不能省察母病，误进药饵致母不起，悲痛难释，绝食以身相殉，以表忠孝，岑德固以身殉母之事感动时人，湖北巡抚，两湖总督先后申报朝廷，请求旌表岑德固，光绪二十九年（1903年）西林县知县奉旨拨银修建此坊，坊门上方刻：上谕德固，以身殉母，实属纯孝可见，特予旌表，并列入国史馆孝友传以彰至行，钦此。两旁还刻有清朝高官端方，张之洞的奏文和岑德固事迹叙文，坊柱刻“二十四孝”浮雕图杂。

来源：红谷书院

都是些什么人啊

用现在的话讲就是富二代

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呵呵

无话可说

小百色呵呵

发这个不好吧？

小百色呵呵

……

这是真的吗？